السفوفات : التي تؤخذ بالماء البارد وبالماء الحار ينقص فعلها بعد سنة . أقراص لك وأقراص الأشقيل : من شهرين إلى سنتين وسائر البزورات من شهرين إلى ستة أشهر . سفوف المقلياثا وحب الرمان والبلح والطين والسرطانات واللوز وسائر السفوفات المشبهة لها : تستعمل من وقتها إلى سنة كاملة . الإطريفل الأكبر والأصغر والجوارشات والأدهان كلها : تستعمل حتى تزنخ فإذا زنخت لم تصلح لشيء من المداواة . دهن البلسان : وماء الكافور كلما عتق كان فعله أقوى ، وكذلك دهن الإذخر والضمادات والمراهم تستعمل من وقتها إلى سنة . الأشربة : تستعمل من وقتها إلى سنتين ، وأنا أقول ليس كذلك بل تبقى قوّتها أكثر من ذلك الزمن لا سيما إن تحفظ بها في ادخارها وتحفظ عليها من الهواء الحارّ ونداوة الموضع فإنها تبقى السنين الكثيرة . الربوبات : تبقى أكثر من الأشربة ، وقد قال جالينوس إنّ رب السفرجل بقي عندي سبع سنين ولم ينقص من قوّته شيء . الأكحال والأشيافات : تبقى أكثر من الذرورات لا سيما التي يقع فيها الأصماغ فإنها بقيت عندي سنين كثيرة ولم تتغير . وأما الذرورات : فإنها تنقص بعد عام والتي يقع فيها الأحجار المعدنية كالتوتيا والإثمد والإقليميا فإنها تبقى سنين كثيرة لا فساد لها . وأما الأدوية الجوانية : كالشحوم والمرارات والأظلاف والبعر والزبول والحوافر والأنافح ، فأما الشحوم فإن ملحت وخزنت على ما ينبغي تبقى سنة ، وحينئذ ينتفع بها في العلاج ، وأما المرارات فتبقى أكثر من الشحوم إذا جففت وخزنت في ظرف لا يمسه الهواء فتبقى السنين الكثيرة وقد جربتها ، وأما الزبول والبعر فتبقى نحو العام كخرء الذئب والكلب والضبع وزبل الحمام وبعر المعز ثمّ تتغير وتنقص قوّتها . وأما الدماء : فتبقى إذا حفظتها نحو العام ، وأما القرون والأظلاف والحوافر فتبقى السنين الكثيرة ولا تستحيل ولا تتغير وقد بقيت عندي سنين ولم تتغير ، وأما الجندبادستر فيبقى خمس عشرة سنة ثم يتغير ويستحيل ، هذا نص كلام الزهراوي واللّه أعلم .